首先，他将预定的内容，细分成更多的子项，打算去分别进行叙述
之后，刃牙先完成了数个子项的收束与总结，并以论文的形式，交给了其余三位巫医去思考、研究
再后，在给与了巫医们充分研究时间的基础，他组织进行了几场研讨会。
研讨会进行的异常艰难，他费了好大的力气，才表达清楚了自己想说的话，
观想存在门槛，只有通过冥想拥有了基础后，观想才能够顺利进行。
先用冥想对思维能力进行机械性训练，在通过观想赋予冥想标的属性概念
冥想空间是属性的集合在知识的层面，要分清实在与虚幻的差异在实用的层面，要模糊两者的界限
通过观想，具现出拥有触觉的生命力细胞能细胞意识，分化出生命力中可再生的部分为体力、精神力，并用体力精神力魔力这一概念，构建魔力
导入符文概念的优势？标准化、可视化
免魔晶施法
在这一系统当中，施法成功率的关键，在于精神专注与介质准确两个变量。前者，代指在冥想空间内复刻符文这一过程后者，为影响现实的咒文、手势部分。
而这二者间，相对重要程度又彼此呈现反比。
当我们足够专注时，对介质准确度方面的要求会相应降低、直到某个界限为止而不够专注时，被赋予意义的咒文与手势部分，会更多的负担起术法构建方面的作用，同样直到某個界限为止。
而这个界限的存在，是因为精神与介质两个部分，都不具备单独产生术法效果的能力。故而，无论再怎么降低某个部分的参与感，也必须保证其存在性。
总之，意思就是这么些个意思，他自己想要理解很容易，但如何用还远远说不完善的巨魔语表达这一切，才是最花费精力的地方。
有大半的时间，都被花费在了和巨魔们商讨用词方面
每每头痛之时，他都万分后悔，当时怎么就没狠一狠心，直接搬来现代汉语用呢？
但事已至此，总不至于去否定自己挣扎许久才得到的结论吧？只能继续硬着头皮坚持下去了
理所当然的，这几场研讨会就成为了他单方面解答巫医们疑惑的场合虽不能说全无用处，但最多也只起到了总结、修改，叙述方面不足之处的作用。
说实话，这么一场研讨会，对巨魔语言的推动作用，都比科研作用来的突出
或许有一点点可悲，或许会耗费太多精力，但刃牙并不打算就这样放弃。
他想让研讨会成为一种常态，作为促进共同进步的平台一直维系下去。
哪怕这种进步率先反映到语言也无所谓，权当是磨刀不费砍柴工了。
但巫医们似乎并不怎么认同，他们认为这样做是在浪费刃牙的时间，有这功夫一篇一篇的“喂”给他们，还不如把宝贵的时间花费在刃牙自己的研究。
刃牙自然不认可这一点，但也模糊的意识到了巫医们的顾虑，于是认真的说明了自己的想法。
总而言之，就是新体系的填补需要群策群力，所以部落巫医的培养刻不容缓，而通俗易懂的教科书就成为了刚需，老巫医们的协助不可或缺
进行了一番充分的沟通后，他终于说服了巫医们，而研讨会这一形式，也将被维系下去。
在此后的时日里，随着研讨会召开次数的增加，巫医们在见识方面有了长足的进步后，早期不健康的会议形式，逐渐有了改变。
最初，巫医们进行了尝试性的模仿，以论文报告的形式，相对简陋的对刃牙的研究内容进行了思索与再述。
再之后，他们又基于各自的研究内容，进行了中期报告、阶段性总结等等工作。
尤其是老巫医，在这个阶段分发了基于点线面所构成几何结构的冥想研究这一论文，并在随后的研讨会进行了报告与答辩。
成体系的总结与充分的交流，让老巫医的研究有了很大的进展，也使得他重新自信起来。
于是，再接再厉的几何冥想在观想层面的前进方向探索、几何冥想与观想的成功结合报告、一种基于几何冥想法所建立的冥想空间等等成果，在之后的日子里纷至沓来。
而某一日，当老巫医再次拿出了火球术符文构建与标准介质构思时，也意味着新的施法者再次诞生。
刃牙对老巫医的进步感到由衷的欣喜，并询问了其突破后的感受。
对此，老巫医直言道，
“我能感受到，这就是新世界！”
老巫医的遣词用句，多少脱离了古代巨魔语的样子，有了点现代巨魔语的味道，这是另一点让刃牙深感欣慰之处。
而其余两位巫医，也有着显著的进步，虽不如老巫医快速，但也陆续在自身领域、以及语言方面取得了突破。
像是大巫医，在前期发表了常见植物、植物类冥想标的的选择、黑树藤的解剖与猜想、一种基于黑树藤生长的冥想思路研究、黑树藤冥想的阶段性成果报告
而当老巫医得到突破后，大巫医也旁征博引、吸取经验，厚积薄发的进行了黑树藤观想的要素构思、黑树藤冥想与观想结合、一种基于黑树藤冥想法构建的冥想空间等数次报告，并最终以藤蔓捆缚术的符文化与标准介质构思为敲门砖，进入了新世界。
而中巫医，同样拿出了喜人的成果。
兽与魔兽，基于草兔与风兔解刨结构异同的研究等数篇论文，是他在参加了早期的数次研讨会后，根据刃牙的论文格式与内容，对自己此前研究内容所进行的总结
而随着刃牙与老巫医的相关论文发表后，中巫医也伴随着眼界的开拓与新知识的获取，在更明确思路的鞭策下，加快了自身的研究进度。
此后，由对动物型冥想标的选择思路猜想、单体强力魔兽与谱系魔兽，冥想标的的种系递进可能性分析、狼冥想，低级风狼的冥想构思等一系列研究作为冥想确立的基础
又在风狼观想中对魔晶位的利用构思、风狼冥想与观想结合的准备报告、一种基于风狼冥想法与魔晶位构建的冥想空间等研究的基础，确立了自身的冥想法体系，并以一篇风刃术的符文化与标准介质构思，宣告了新世界大门的再次敞开。
就此，三位巫医在刃牙新成果的基础，陆续开出了各自的花朵、跨过了那一道门槛。而研讨会，也终于不再是他的独舞，设想中共同进步的理念得以真正实现。
而这时，刃牙已经长到快有巨魔战士肩头那么高了，这意味着他即将成年。
虽然，巨魔部落中并没有成年后才可以进行交酉己的限制，一般而言，小巨魔们在青少年期小腹高、青年期胸口高就会陆续成熟。
贞操观念相当于零的情况下，尝鲜基本来的又快又早
但是，他对此并不抱有任何特殊的期待
前世，刃牙曾接触过这样一种观点：审美是后天养成的，对美丑的辨析源自于后天的人文环境灌输。
也许正是因为这一原因，刃牙的审美观，在前世就已经养成结束而这具巨魔躯体，又没有类似巨龙的跨种族审美能力。
因此，对这一世的巨魔们，虽在朝夕相处间已经习惯、谈不觉得丑，但也绝对没有尝一尝的想法
好在三位巫医也全都是单身狗，没人会在这方面为难他。